Phật Giáo VNS
Tiếng Việt

Nam truyền · Tiếng Việt

Kinh Na Tiên Tỳ Kheo — Cao Hữu Đính — 40. Vì sao Sa môn săn sóc cái thân?

Cao Hữu Đính dịch theo Hán bản

Kinh Na Tiên Tỳ Kheo, Cao Hữu Đính Việt dịch theo Hán bản: đủ ba phần, 62 chương hỏi đáp. Khác tuyển 11 chủ đề của KTHN21; không tuyên bố là toàn bộ Pāli Milindapañha.

Mục lục 62 phần
  1. 1. Vô Ngã hay Danh
  2. 2. Danh số
  3. 3. Cách nói chuyện của hiền giả và vương giả hay điều kiện đối thoại.
  4. 4. Di Lan Ðà thỉnh Na Tiên vào hoàng cung
  5. 5. Cứu cánh đích thực của bậc xuất gia
  6. 6. Nguyên nhân luân hồi và phương pháp giải thoát
  7. 7. Pháp lành
  8. 8. Tương quan giữa thân trước và thân sau.
  9. 9. Tự biết hết tái sanh
  10. 10. Trí và Minh.
  11. 11. Ðắc đạo rồi có còn đau khổ không?
  12. 12. Vui khổ thiện và bất thiện
  13. 13. Danh thân tái sanh
  14. 14. Ðã hỏi rồi không nên hỏi lại
  15. 15. Danh và thân tương liên
  16. 16. Thời gian
  17. 17. Ðầu mối của sanh tử
  18. 18. Nhân duyên sanh
  19. 19. Linh hồn
  20. 20. Liên hệ giữa căn và tâm thần
  21. 21. Xúc
  22. 22. Cảm thọ
  23. 23. Giác
  24. 24. Sở niệm
  25. 25. Nội động
  26. 26. Nỗi lòng
  27. 27. Muối
  28. 28. Duyên nghiệp của tri giác
  29. 29. Nguyên nhân bất bình đẳng giữa loài người
  30. 30. Phải sớm làm điều lành
  31. 31. Lửa địa ngục
  32. 32. Nước dựa trên không khí
  33. 33. Niết Bàn
  34. 34. Phật có ra đời
  35. 35. Phật là tối thắng
  36. 36. Thân cũ không tái sanh
  37. 37. Thân mất , việc làm còn
  38. 38. Không thể biết quả báo về sau.
  39. 39. Niết Bàn ở đâu?
  40. 40. Vì sao Sa môn săn sóc cái thân?
  41. 41. Tại sao Phật không giống cha mẹ?
  42. 42. Chơi chữ
  43. 43. Ai truyền giới cho Phật?
  44. 44. Giọt nước mắt lành
  45. 45. Mê ngộ khác nhau
  46. 46. Trí Nhớ
  47. 47. Mười sáu cách nhớ
  48. 48. Phật là Ðấng Toàn Giác
  49. 49. Nhân it, quả nhiều
  50. 50. Ngừa giặc khi chưa đến
  51. 51. Thần thông chẳng quản xa gần
  52. 52. Cùng đến một lượt
  53. 53. Bảy sự việc tựu thành giác ngộ.
  54. 54. Làm việc lành nhỏ được phước lớn.
  55. 55. Kẻ trí làm điều dữ ít bị tai vạ hơn người ngu
  56. 56. Bay lên trên không
  57. 57. Xương dài bốn ngàn dặm
  58. 58. Ngừng hơi thở
  59. 59. Biển
  60. 60. Trí tuệ soi thấu tất cả.
  61. 61. Thần hồn, trí và thức
  62. 62. Phật làm được việc khó làm

40. Vì sao Sa môn săn sóc cái thân?

Vua hỏi:

-- Bạch Ðại đức, chư Sa môn các ngài có nưng niu cái thân của mình không?

-- Tâu Ðại vương, không.

-- Không nưng niu thân mình, thế thì vì sao khi nằm nghỉ, các ngài cũng chọn chỗ êm ấm, khi ăn uống các ngài cũng thích ăn những thức ăn ngon lành? Vì sao vậy?

-- Ðại vương tùng cầm quân ra trận nhiều lần rồi đấy chứ?

-- Thưa vâng.

-- Và cũng từng nhiều phen bị thương rồi đấy chứ?

-- Thưa, vâng.

-- Mỗi khi bị thương như thế, Ðại vương có chữa vết thương không? và chữa ra sao?

-- Lấy thuốc cao mà đắp lên, và lấy bông gòn và giẻ sạch mà rịt vết thương lại.

-- Phải chăng vì Ðại vương yêu mến và nưng niu vết thương nên săn sóc nó cẫn thận như vậy?

-- Thưa, không phải vì yêu mến vết thương.

-- Nếu không phải vì yêu mến vết thương, thế thì vì cớ gì mà Ðại vương lại săn sóc kỹ lưỡng như vậy?

-- Ấy là vì trẫm muốn cho nó mau lành mà thôi.

-- Cũng như thế đó, sa môn không yêu mến cũng không nưng niu thân mình, nhưng phải săn sóc nuôi dưỡng nó. Tuy vẫn ăn uống nhưng không lấy việc ăn uống làm vui. Không cầu ăn sang. Không mong ăn ngon. Nhưng cũng không thể để cho nó đói. Mục đích ăn uống cốt là chỉ cốt để duy trì cái thân và dùng nó mà hành đạo. Ðức Phật có dạy rằng: "Con người ta có chín lỗ (cửu khổng) ví như chín cái ung nhọt ngày đêm thường tiết rỉ ra những chất xú uế tanh hôi". Vì vậy mà phải săn sóc nó, giống như Ðại vương săn sóc vết thương vậy.

Nguồn bản đọc

Cao Hữu Đính dịch theo Hán bản

Đối chiếu tại nguồn

BuddhaSasana cho phép phổ biến miễn phí trong tinh thần Pháp thí; giữ nguyên bản dịch và nguồn · Thông tin từ nguồn